بقلم / محمد بكرى.. تعد ميميه البوصيري المعروفة في الأدب العربي باسم "البردة" واحدة من أشهر قصائد المدائح النبوية وأكثرها ذيوعاً وانتشاراً في أوساط الأدباء والشعراء فلم يحظَ نصٌّ شعريّ، أو نثريّ في تاريخ الأدب العربي على مرّ عصوره الممتدة من العهد الجاهليّ.. وحتى يومنا بالاهتمام على كآفة المستويات، بمثل ما حظيت به البُردة.. ولذا تنافس أكثر من مائة شاعر في معارضتها.. أشهرها معارضة أمير الشّعراء أحمد شوقي في"نهج البُردة"حيثُ قال: ......
بقلم الشيخ أسامة حافظ ..اعتاد البعض استغلال العبارة المأثورة من أن كل مجتهد مثاب ليضفي المشروعية علي تعدي الجهال وأنصاف المتعلمين غير المؤهلين للفتوى علي مقام الإفتاء بغير حق احتماء بتلك القاعدة المستمدة من النصوص النبوية. ورغم أن القاعدة – كما هو واضح – تتحدث عن المجتهد بمعناه الاصطلاحي الذي حددت كتب الأصول معالمه وحدوده بدقة إلا أنهم يجهلون أو يتجاهلون ذلك لينفتح الباب لكل من هب ودب ليدلي في الفقه بدلوه.وفي هذا المقال سنعرض بإيجاز وتبسيط لأقوال أئمتنا الأعلام لمواصفات ذلك المجتهد الذي له حق الفتوى دون غيره ما دام .....التفاصيل ...
بقلم الشيخ: حسين الغريب.. والفرق بين القاعدة الفقهية والقاعدة الأصولية تتلخص في الأتي:- القاعدة الأصولية أصل في إثبات حكم جزئياتها. فمثلاً: قاعدة الأمر للوجوب.. تشمل جميع الأوامر الشرعية التي وردت في الكتاب والسنة .. ولذا فإن النصوص الوارد بصيغة الأمر تعد جزئيات لهذه القاعدة الأصولية. أما القاعدة الفقهية فليست كذلك، لأن حكمها مستمد من حكم جزئياتها ، ولذا كانت متأخرة في الوجود عن الجزئيات التي هي فروعها. القاعدة الأصولية كلية ينطبق حكمها علي جميع جزئياتها.. وأما القاعدة الفقهية فإنها كلية لا تنطبق علي جميع جزئياتها، وإنما علي أغلبها ، ولذا يدخلها الاستثناء.....التفاصيل ...
islam - islamic - muslim - egypt - egyptian - islamicgroup - group - religion - gamaa - jamaa - islamia - الجماعة - الإسلامية - اسلام - مصر - الاسلامية -
حقوق النشر محفوظة 
بقلم / محمد بكرى.. 
بقلم الشيخ أسامة حافظ ..
بقلم الشيخ: حسين الغريب.. 