English
  الرئـيسـية من نحن مشرف الموقع اتصل بنا سجل الزوار
  الأحكام: كيف يصوم المسلمون في البلاد التي يزيد فيها النهار عن 18 ساعة - متنوعات: ذكريات معمر في رمضان.. رمضان زمان كاللحم الضاني.. والآن مثل اللحم المجمد - الموسوعة الجهادية: قتل المدنيين لن يقيم ديناً أو يرد عدواً - قضايا معاصرة: يوميات مواطن عادي (134) مكأفاة نهاية الخدمة - الطريق الى الله: طرب الأحزان.. ونعيم الأذكار - اللقاء الأسبوعي: من أين أتيت بكل هذه العمم؟.. ولماذا العشرة من الماضي؟.. ج4 من حوارنا مع أ/ كريمان حمزة - دراسات أدبية ونقد: روايتي بريئة من تهمة الإساءة إلى النبي الكريم.. وأعتذر عن عنوانها.. ج2 من حوارنا مع أ/ أنيس الدغيدي - الأسرة المسلمة: نشرة أحوال المجتمع المصري: سرقة الخشخاش كلاكيت ثاني مرة.. وشيخ الأزهر وحوار لا تنقصه الصراحة - دراسات أدبية ونقد: د/ حبيب: الاعلام هو أداة التغيير والريادة المصرية حديث من الماضى - دراسات أدبية ونقد: كلية القرآن بطنطا أفضل كلية قرآنية.. ومدرسة تدعم رواية معادية لإسرائيل.. ومفتح في بلد عامية - دروس في الدعوة: فن صناعة الخير - قضايا معاصرة: إلزام المعلم بالدبلومة التربوية .. بين الشكل والمضمون - السيرة النبوية: المراهق الكبير.. والخير مازال في مصرنا العزيزة - دراسات أدبية ونقد: السيرة النبوية في مسرحية لخريجين كاثوليك.. وهويدى يفوز بجائزة الشباب العالمية - دراسات أدبية ونقد: محاكمة النبي محمد.. العنوان الذي جني على صاحبه - دراسات أدبية ونقد: أنا مفقوع منك.. وروايتي عمل إبداعي عظيم .. ج1 من الحوار المثير مع أنيس الدغيدى - الدفاع عن الإسلام: الإسلاميون فى أسبوع (78) كيف ترضى القاعدة بغرق اليمن.. و تفجيرات كمبالا أين الطريق الصحيح؟!!! ومستوطن يهودي يتحول إلي داعية إسلامي - قضايا معاصرة: يوميات مواطن عادي (132) .. منحة رمضان - وراء الأحداث: اللوحة التي قصمت ظهر البعير -  
الاستطــــلاع
هل تدعم انتاج فيلم عن الشيخ عمر عبد الرحمن
نعم لتغيير الفكرة عنه
نعم للترويج لقضيته
لا اهتم
مشروع صعب
اقتراعات سابقة
القائمة البريدية
ادخل بريدك الالكترونى
القرآن و علومه
الحديث وعلـومه
الأخبار
  • نشرة أخبار مصر .. الخميس 2 سبتمبر 2010
  • النشرة الإقتصادية ... الخميس 2 سبتمبر 2010م
  • مقالات
  • في أطوار الحياة, مصر في رمضان, عين جالوت
  • أقوال الصحافة من القدس العربي.. حسنين كروم
  • مسابقات
  • السؤال الرابع والعشرون .. معلم الشيطان
  • السؤال الثالث والعشرون.. المفقود
  • المبادرة
  • العولقي (بن لادن اليمن) يبحر به نحو نفق مظلم
  • اللواء أحمد رأفت والتجربة اليابانية
  • قبس من نور

    إنما المؤمنون إخوة

    بقلم / تراجي طاهر

    إن ما حدث بالأمس القريب في قطاع غزة، من فتح  معبر رفح من جهة مصر  ليمثل صورة حية – صورة عملية – صوره جسدية لهذه الآيات.

    إن فتح معبر رفح يمثل الولاية كل الولاية للمؤمنين – يمثل الصورة الحسية للذلة علي المؤمنين ، إنها الأخوة بعينها مما تحمله الأخوة من معان ( مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد إذا أشتكي منه عضو تداعي له سائر الجسد بالسهر والحمى ) .

    والله إن الذي حدث مع إخواننا الفلسطينيين في غزة ، ليذكرنا بحسن صنيع الأنصار يوم أن وفد عليهم رسول الله والمهاجرين فيدخل عبد الرحمن بن عوف في أخوة سعد بن الربيع فيقول له يا عبد الرحمن بن عوف لي من الديار اثنان .. ومن الزوجات اثنان .. فأيهما شئت أختار فأطلقها لك ثم تتزوجها .. فقال : بل دلني علي السوق (وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ) .

     يا أهل مصر نِعم َما فعلتم.. تقبل الله منكم .. وفقكم الله وسد خطاكم .

     لقد سرتم يا أهل مصر علي ما سار عليه سلفكم ، فالبشري لكم فقد ذكر ابن القيم رحمه الله في مدا رج السالكين قال (أنطلق محمد بن واسع ومحمد بن المنكدر في سفر لهم بعيد مع زمرة من أصحابهم .. فلما جن عليهم الليل هبت الريح ، ونزل المطر، واتت العواصف من كل جانب ، والبرق يكاد يذهب بالأبصار فأووا إلي بيت فدخلوه ، وكانت مفتحة أبوابه فأغلقوها جميعا إلا نافذة واحدة لم يجدوا ما يضعوه فيها.. فما كان من أحدهم إلا أن قام وقعد بجسده في هذه النافذة وأغلقها ثم نام، مكانه فلما كان الفجر ذهبوا ليوقظوه فوجدوه قد مات.. فلما أتوا ليغسلوه وجدوا مكتوبا ً علي ظهره "هذا رجل من أهل الجنة" ) فهنيئا ً له .. وكذلك يا أهل مصر البشري لكم وهنيئاً لكم.

    وما زلنا مع (وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ).. والولاية تقتضي الحب والنصرة والتحالف.

    فأيما مؤمن أطعم مؤمنا ً علي جوع .. أطعمه الله يوم القيامة من ثمار الجنة .

    وأيما مؤمن سقي مؤمنا ً علي ظمأ .. أسقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم .

    وأيما مؤمن كسا مؤمنا ً علي عري .. كساه الله من خضر الجنة .

    وقد روي عن رسول الله قال ( يحشر الناس يوم القيامة أعري ما كانوا قط ، وأجوع ما كانوا قط ، وأظمأ ما كانوا قط ، وأنصب ما كانوا قط ، فمن كسا لله .. كساه الله ، ومن أطعم لله .. أطعمه الله ، ومن سقي لله .. سقاه الله ، ومن عفي لله .. أعفاه الله) .

     وأقل القليل علي النسبة (وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ) هو الدعاء لأخيك بظهر الغيب فمن دعا لأخيه بظهر الغيب.. وكل الله له ملكاً يقول له : ولك بمثل.

    فيا أهل فلسطين.. ويا إخواننا في غزة إن العين لتدمع، وان القلب ليحزن ، وإنا علي مصابكم ، وما أنتم فيه لمحزنون .. فيا من لا يزول ملكه أرحم من زال ملكه .. اللهم ما أحفظهم بحفظك وأكلؤهم برعايتك ، اللهم ما إنهم عراة فأكسهم ، جوعاً فأطعمهم ، حفاة فأحملهم ، عطشاً فأسقهم ، اللهم صوب رأيهم وسدد رميهم ، اللهم ما إنك عفوٌ تحب العفو فأعفوا عنهم .



    عودة الى قبس من نور

    قضــايا شرعـــية
    منبر الدعوة
    واحـــة الأدب
    خدمات الموقع