جويدة... القيمة والمعنى..

بقلم/ حمادة نصار

•          لم تكن  محاولة إقصاء شاعرنا الوطني العملاق "فاروق جويدة"عن إحدى مؤسساتنا الثقافية في الفترة الأخيرة إلا بروفة سابقة التجهيز لإقصائه من المشهد الثقافي كله.. وإن كان ذلك مستحيلا ..على الأقل في ظل الحضور الطاغي لعبقريته الشعرية والفكرية في وجدان الجماهير الآبية التي ترفض ثقافة الانبطاح مهما تغيرت مسمياتها.

•          ولكنها في النهاية محاولة يائسة لعلها تنال من جماهيرية هذا الألمعي أو تدفعه إلى الانطواء والانزواء.. أو تلجئه إلى صمت القبور بدلا من هذا الظهور في طليعة الطلائع المدافعة عن هوية الأمة وثقافتها.

•          وقد لفت نظري في هذا الشأن تعليق أحد الظرفاء الذي قال: يبدو أن المسئولين عن الشأن الثقافي في بلادنا قد اكتشفوا مؤخرا أن فاروق جويدة هو المؤسس الحقيقي لتنظيم القاعدة.

•          أو أن هذا الشاعر المسكين فشل في الحصول على الجنسية الأمريكية أو الاسترالية.. فهو إذن غير مؤهل لتبؤ هذه المناصب.

•          أو أن التقارير اليومية الثقافية عنه أثبتت بما لا يدع مجالا للشك أن المدعو لا يحبذ أكل البتزا والهامبورجر الأمريكي فضلا عن ميوله العدوانية ضد راقصي "الاستربتيز" و"الروك أند رول".. وهذا كله يحمل قدحا مرا ..ومعاداة واضحة المقصد في الأحكام الفرعوملكي شاه جمغرافية!!!

•          نعم لم تكن النتيجة مفاجأة .. بقدر ما كانت كاشفة لمدى الاضمحلال الثقافي الذي وصلت إليه مؤسساتنا الثقافية التي تسعى إلى الفناء في الأخر القوى بكل اشتياق.. ومن ثم كراهية كل ما يعوق عملية الابتلاع هذه .. وعندما يكون العصفور متلهفا على الانزلاق في جوف الثعبان فما من قوة يمكنها إنقاذه !!

•          وهذا ما حدث بالضبط مع الأديب الشاعر.. فاروق جويدة .. الذي حمل راية الصمود والتحدي وشعاره المعلن أن لا تراجع ولا استسلام.

•          الذي أخذ عاتقه مهمة فضح حاملي المباخر.. حارقي البخور من الكهان والعرافين .. ومناضلي العوامات ..من كل من يحسن التقبيل والتطبيل .. والنضال بالمراسلة !!.. من كل من يهوى ركوب البحر والمغامرة !! .. ومن كل من يدعو إلى الثورة الحمراء عبر الليلة الحمراء!!

•          وقد يتحمل هذا الفارس نصيب الأسد من حيثيات قرار الإبعاد الذي استهدفه أخيرا لأن قصائده التي تشبه الصواعق المرسلة قد تناولت فيما تناولت التعريض بأنصاف الرجال الذين تواطئوا ومازالوا على عرض أمتنا..فأدخلوا كل زناة الأرض لمخدعها.. ووقفوا يسترقون السمع على صرخات بكارته..واستلوا خناجرهم  شرفا وصرخوا فيها أن تصمت صونا للعرض !!!

•          نعم لا يمكن للشاعر أن يبرأ نفسه من تبعة سياسة استهدافه واستبعاده لأنه أصر أن يكون نغمة شاذة في السيمفونية التي يلعن أحد عازفيها عبقري اللغة "سيبويه" بعد ما يزيد على ألف عام ويحمله المسئولية كاملة عن كل ما أصاب المشهد الثقافي في بلادنا من ترهل وانحطاط.. حتى ظننت أن إمامنا الجليل مسئول عن هزيمة  48 و67 مسئولية مباشرة.. وذلك لإصراره على التفريق بين المذكر والمؤنث وبين المثنى والجمع في كتابه المعروف .

•          ومع ذلك لا أرى الاستبعاد إلا شهادة موثقة للشاعر تعترف له بالشرف والوطنية وأنه غير حاصل على أية مؤهلات للمحاباة والمداحاة والمداهنة والنفاق .

•          وأن رايته المرفوعة ضد التطبيع  الثقافي مع إسرائيل سوف تجد يوما من يأوي إليها مهما باض النفاق في أرضنا وفرخ !!

•          لأن كلماته ليست من جنس ما يباع في الأسواق !!

•          لأن قريضه لا يعترف بذهب المعز ولا سيفه!!

•          لأن أوزانه لا ترقص على إيقاع الدينار والدولار والدرخمة الموقرة !!

•          لأن قافيته لم تتعود على ارتداء سندس أصحاب الجلالة والفخامة والسمو واستبرقهم !!

•          لأنه رضي أن يسبح في التيار المعاكس ..

•          من هنا ستبقى قصائده شمعة مضيئة لكل من يبحث في الظلمة عن عود ثقاب.

•          ستبقى دوحة فينانة لكل من أتعبه السفر في صحراء التغريب المحرقة!! ستبقى لأن الزبد سيذهب جفاء.. وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض!!!

•          ويبقى السؤال الحائر لمصلحة من يستبعد الشرفاء وذو الصفحات البيضاء؟!! ويبقى المتسلقون من المثقفين من ماركة "معاليك معاليك"

•          لمصلحة من يبقى قارعوا الطبول ونافخو المزامير من أنصاف الشعراء والأدباء على قمة الثقافة في مصر ؟ !هؤلاء الذين يعرفون من أين تؤكل الكتف.. ويحسنون فن الجلوس على كل الموائد.. ويلبسون الحق بالباطل ويكتمون الحق وهم يعلمون !!

•          ولديهم قدرة دونها قدرة الشيطان على تزييف الحقائق ولى أعناق الأدلة وتسمية الأشياء بغير أسماءها .. يلقبون الفاجر البغي التي لا ترد يد لامس بالنجمة والكوكب .. وينادون الفائدة الربوية المقطوع بحرمتها بالعائد.. ويصفون الشركات الخاسرة المنهوبة بالمتعثرة .

•          أما الشرفاء المخلصون فلا مكان لهم ، لأنهم لا يجيدون التملق والتسلق ولا يحسنون النفاق والمصانعة.. ولا ينظمون القصائد العصماء في اختراع مناقب وهمية لأرباب الجاه والسلطان.. لأن المكان والمكانة اليوم لمن يرفع شعار نافق ثم نافق ثم نافق ..

•          لن يسلم الجسد النحيل من الأذى إن لم تنافق ؟!

عودة الى دراسات أدبية ونقد