إذا كانت المقابر السابقة قد درست عظام الميتين بها ولم يعد لها وجود فلا حرج من استغلال هذه الأرض في أي شيء سواء مبان أو زرع أو غير ذلك.

أما إن كان الأموات لا زالت عظامهم وأكفانهم باقية فلا يشرع نبش هذه القبور إلا لحاجة, وقد يكون عدم وجود أرض حاجة معتبرة إن لم تكن هناك صحراء بعيدة بعض الشيء أو أماكن أخرى على أن يراعي حرمة الأموات السابقين بدفن عظامهم والدفن إلى جوارهم أو ما شابه ذلك إذ أن حرمة الأموات السابقين لا تقل عن حرمة الأموات الحالين وليس لأيهما فضل يستلزم التقديم على الآخر في عملية الدفن, هذا والله تعالى أعلم.