|
|
|
حديث : نوم الصائم عباده .... 11ــ حديث : نوم الصائم عبادة أورده السيوطي في الجامع الصغير 9293 وعزاه للبيهقي ورمز له بالضعف من طريق عبدالله بن أبي أوفى . وضعفه زين الدين العراقي والبيهقي والسيوطي . انظر الفردوس 4/248 ، وإتحاف السادة 4/322 .
12ــ حديث : رب صائم حظه من صيامه الجوع والعطش ، ورب قائم حظه من قيامه السهر رواه ابن ماجه 1690 وفي سنده أسامة بن زيد العدوي ضعيف ، ومعناه صحيح .
13ــ حديث : من صلى العشاء الآخرة في جماعة في رمضان فقد أدرك ليلة القدر أخرجه الأصبهاني وأبو موسى المديني . وذكره مالك بلاغًا 1/321 وهو مرسل من كلام ابن المسيب ، وجاء عند ابن خزيمة 2195 وفي سنده عقبة بن أبي الحسناء مجهول كما قال ابن المديني . فهو ضعيف .
14ــ حديث : كان إذا دخلت العشر اجتنب النساء واغتسل بين الأذانين ، وجعل العشاء سحورًا حديث باطل ، في سنده حفص بن واقد . قال ابن عدي : هذا الحديث من أنكر ما رأيت له . وجاء هذا الحديث بعدة أسانيد كلها ضعيفة .
15ــ حديث : من صام بعد الفطر يومًا فكأنما صام السنة ، وحديث : الصائم بعد رمضان كالكار بعد الفار ذكره صاحب كنز العمال 24142 وهو حديث ضعيف .
16ــ حديث : من صام رمضان وشوال والأربعاء والخميس دخل الجنة رواه أحمد 3/416 وفيه راوٍ لم يسمَّ ، والحديث ضعيف على كل حال .
17ــ حديث : لا تكتحل بالنهار وأنت صائم رواه أبو داود 2377 وقال : قال ابن معين : هو حديث منكر .
18ــ حديث : ذاكر الله في رمضان مغفور له أورده السيوطي في الجامع الصغير 4312 وعزاه للطبراني في الأوسط والبيهقي في الشعب . وفي سنده هلال بن عبدالرحمن وهو ضعيف .
19ــ حديث : الصوم في الشتاء رواه الترمذي 797 وهو مرسل ، وفي سنده نمير بن عريب . لم يوثقه غير ابن حبان . وهو ضعيف ، وكذلك حديث : الشتاء ربيع المؤمن ضعيف ومعناه صحيح .
20ــ حديث : استعينوا بطعام السحر على صيام النهار ، وبالقيلولة على قيام الليل أخرجه الحاكم وابن ماجه وفي سنده زمعة بن صالح وسلمة بن وهرام ضعيفان ، فالحديث ضعيف .
عودة الى ليس حديثا
|
|