English | اردو
  الرئـيسـية من نحن مشرف الموقع اتصل بنا سجل الزوار
  اللقاء الأسبوعي: د. أنس البُن يتذكر:العيد زمان، مظاهره، دفئه، وأجمل أغانيه - اللقاء الأسبوعي: ج4 من حوار د. أنس البُن:رموز الجمالية المنسية في الفكر والفن والدعوة والسياسة - مسابقات: الحلقة الثامنة عشر من المسابقة الرمضانية .. من أنا ؟ - قضايا معاصرة: الثورة السورية وتحديات مرحلة الحسم - اللقاء الأسبوعي: ناجح إبراهيم للأهرام‏:‏ مصر أكبر من أي جماعة - مقالات: فوضى في القصر الرئاسي - وراء الأحداث: أشباح الرجل الشرير في مدينتي - قضايا معاصرة: زمن الإخوان - اللقاء الأسبوعي: مدير مكتب عمر سليمان: لدىّ شكوك حول طبيعة وفاته - دروس في الدعوة: المسلماني والصحافة وثورة يوليه في فكر داعية - الأسرة المسلمة: الشعب يقول رئيس الوزراء الجديد بين الرفض والقبول - دراسات أدبية ونقد: الثقافية (135) حبكة درامية لفضح الاحتلال ولعبة شد الحبل بين المثقفين والإخوان - الطريق الى الله: يا باغي الخير أقبل - الطريق الى الله: خواطر رمضانية -  
الاستطــــلاع
هل توافق على تغييرات المجلس الأعلى للصحافة والمجلس القومى لحقوق الإنسان ؟
نعم
لا
لا أهتم
اقتراعات سابقة
القائمة البريدية
ادخل بريدك الالكترونى
القرآن و علومه
الحديث وعلـومه
الأخبار
  • السنوسي في قبضة ليبيا
  • صمت ألماني حول صفقة غواصات مع مصر
  • من علوم القرأن
  • وجوه الإعجاز في الفاصلة القرآنية
  • كيف نتدبر القران لتستشعره قلوبنا؟
  • الذين سبقونا
  • روجيه جارودى .. حرض على الثورة وودع العالم مع انفجارها
  • عبدالحليم عويس.. المؤرخ المجاهد
  • الموسوعة الجهادية
  • خريطة الحركات الإسلامية في سيناء: جهادية وسلفية وخلايا نائمة تنتظر الأمر
  • النظام وسوء إدارة الأزمة
  • أحكام التلاوة

    احكام الاستعاذة والبسملة

    الاستعاذة:

     هى قول القارئ : ( أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ) أما معناها فهو طلب اللجوء الى الله و الاعتصام به .

    حكم الاستعاذة :

     يسن للقارئ للقرآن البدء بالاستعاذة لقول الله تعالى:(فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم ) .

    مواضع الجهر والاسرار بالاستعاذة : يسر القارئ بالتعوذ فى المواضع التالية :

    1 ـ إذا قرأ سرا خارج الصلاة.

    2 ـ إذا قرأ خاليا وحده .

    3 ـ فى الصلاة عموما سرية أو جهرية .

    4 ـ إذا كان يقرأ فى حلقة , ولم يكن هو البادئ بالقراءة .

    ويجهر القارئ بالتعوذ فى المواضع التالية :

    1 ـ إذا قرأ جهرا خارج الصلاة بحضور من يسمع .

    2 ـ إذا كان يقرأ فى حلقة وكان هو البادئ بالقراءة .

    أوجه الاستعاذة مع ما بعدها :

    للاستعاذة مع البسملة و أول السورة أربعة أوجه كلا جائزة

    1 ـ وصل الاستعاذة بالبسملة بأول السورة , ويسمى وصل الجميع .

    2 ـ الوقف عليها ثم الوقف على البسملة , والبدء بأول السورة ويسمى قطع الجميع .

    3 ـ الوقف عليها , ووصل البسملة بأول السورة .

    4 ـ وصلها بالبسملة والوقف , ثم البدء بأول السورة .

    البسملة:

    هى آية من القرآن ولفظها : ( بسم الله الرحمن الرحيم ) . ويبدأ بها القارئ فى بداية كل سورة ما عدا سورة التوبة لعدم كتابتها فى المصحف .

    أوجه البسملة بين السورتين :

    فى حال وصل السورتين فى القراءة يكون للبسملة ثلاثة أوجه جائزة

    1 ـ وصل آخر السورة الأولى بالبسملة بأول السورة الثانية ويسمى وصل الجميع .

    2 ـ الوقف على آخر السورة الأولى , ثم الوقف على البسملة , والبدء بأول السورة , ويسمى قطع الجميع .

    3 ـ الوقف على آخر السورة الأولى , ثم وصل البسملة بأول السورة الثانية .

    تنبيه يتعلق بأوجه البسملة :

    مما ينبغى لفت النظر إليه أنه لا يصح أن يصل آخر السورة بالبسملة ثم يقف عليها , ويبدأ بأول السورة الثانية لان ذلك يوهم أن البسملة لآخر السورة , وإنما هى لأولها .

     

     



    عودة الى أحكام التلاوة

    قضــايا شرعـــية
    منبر الدعوة
    واحـــة الأدب
    خدمات الموقع