مرشحونا.. السوبر مان

بقلم/ حمادة نصار

لماذا ينفق المرشح في انتخابات مجلس الشعب بسخاء قل نظيره في أوجه الخير الأخرى؟ .

 فالمرشح الذي قل ما تراه منفقا ً حيث يجب الإنفاق .. هو بعينه الذي يبدو كالريح المرسلة في الإنفاق علي الدعاية الانتخابية وأخواتها .

فهل هذا السلوك يعتبر دليلا ً علي الأنانية وحب الذات .. ومؤشرا ً خطيرا ً علي أن هذا المرشح أو ذاك .. أيما كان اتجاهه هو شخص من ذوي العينين المقلوبتين إلي الداخل لا يري إلا نفسه؟ !! .

وكيف ينشط سيادة المرشح في هذا الأمر نشاطا ً دونه نشاط المراهقين من الصبيان؟

 لقد أخبرني من أثق في صدقه من إخواننا أن أحد المرشحين لخوض الانتخابات النيابية المقبلة اتصل هاتفيا ً بأحد الإخوة المغتربين في إحدى دول البترول وطلب منه التبرع بما يوازي ثمن ساعة لحاجة المسجد لها.

 ثم فوجئ هذا الأخ أن المتصل أحد الذين ينتوون الترشح لخوض انتخابات الدورة القادمة .. وأنه قد رصد مبلغا ً كبيرا ً من المال لحملته الانتخابية.. فتعجب الأخ من هذا التناقض الغريب وهذا التصرف المريب.

ولا يعني هذا أنني ضد أن يترشح من يري في نفسه القدرة والكفاءة علي تحمل هذا العبء الذي تنؤ به العصبة أولو القوة .

لكنني ضد الانتهازية المجازية باسم الدين والعمل علي رفعته وحمل أمانته.. ضد نظرية السوبر مان  .. التي يعتقدها الكثيرون في أنفسهم.

ومن ثم يحاول سدنة معابدهم تصديرها إلي البسطاء من الناس.. فضلا ً عن السوقة والدهماء .

ومفاد هذه النظرية يتلخص في الآتي:

أن مولانا العارف بالله أسطورة في كل مجال.. خبير استراتيجي في العسكرية وعلوم الحرب.. يفوق "مونتجمري " .. جنرال الحرب العالمية الثانية.

عبقري في السياسة.. عملاق في الأدب.. بطل أبطال العالم في الرياضة في التحليل الأخير.. هو فريد عصره وموسوعة زمانه لمجرد أنه يستطيع اعتلاء المنبر أو إلقاء درس.. فإذا حاولت أن تنصح له بأن هناك من هو أولي بهذا الأمر نظر إليك نظر المستريب .. وكأنك مندوب إبليس إليه!

وإن كنت أظن وليس كل الظن أثم.. أن ما يرزح فيه مولانا العارف بالله ومن هم علي شاكلته هو نوع من تلبيس إبليس علي طريقة هذا الشقي المنكوب الذي قتل عثمان بن عفان بغيا ً وعدوانا ً.. ثم زعم أنه طعن عثمان تسع طعنات.. ثلاثة لله وست لما في صدره علي عثمان .

بمعني أن ترشح البعض ليس عملا ً ممحضا ً لله تعالي .. بل عمل فيه لله نصيب وللنفس التي تسعي سعيا ً حثيثا ً إلي أن تكون شيئا ً مذكورا ً ألف نصيب .

كم كنت أتمني أن يستصحب أسيادنا  المرشحون تاريخهم الحافل بالبذل  والعطاء والإنفاق في كل أوجه الخير علي طريقة إخوة يوسف ليردوا عن  أنفسهم تشغيب مشغب مثلي أقصي ما  يمكن أن يرمي به .. أنه جاهل  بما ينفقه أسيادنا أهل الخطوة  في سبيل الله والوطن .

وحتى لا يشغب علينا ميكيافلي مغامر مقامر بقوله إننا بهذا نكون قد حاكمنا الناس علي ما توسوس به نفوسهم .. وتمور به صدورهم.. وهذا أمر لا سيبل لنا إليه .. والأمر كله ليس كذلك.

 فما أروع رد إخوة يوسف حين سمعوا مؤذن يأذن أيتها العير إنكم لسارقون .. فجاء جوابهم غاية في الروعة والحكمة والجمال.. إذ قالوا:

"تالله لقد علمتم ما جئنا لنفسد في الأرض وما كنا سارقين".

إذ أنكم تعلمون من تاريخنا الطويل معكم أن السرقة والإفساد في الأرض .. ليست من شيمتنا وليست من أخلاقنا .. وليس لنا من سابقة في هذا الشأن تعلمونها عنا فتعتمدون عليها فيما اتهمتمونا به .

فدافع إخوة يوسف عن أنفسهم بما جري مألوف العادة منهم وقد استصحبوا تاريخهم وصحيفتهم الجنائية الخالية من السوابق.. وخاصة مع أجهزة الأمن المصرية في الاستدلال علي براءة ساحتهم مما نسب إليهم.

كم كنت أتمني أن يستصحب أسيادنا المرشحون تاريخهم الحافل بالبذل والعطاء والإنفاق في كل أوجه الخير علي طريقة إخوة يوسف.. ليردوا عن أنفسهم تشغيب مشغب مثلي.. أقصي ما يمكن أن يرمي به أنه جاهل بما ينفقه أسيادنا - أهل الخطوة-في سبيل الله والوطن. 

الأربعاء الموافق

5-12-1432هـ

2-11-2011 

عودة الى دروس في الدعوة