التعريض لا التصريح

إن مواجهة الناس بأخطائهم .. و ذكرهم بها بأسمائهم إمام الناس هو مما يبعث فى نفوسهم الأنفة و الكبر , أو يورثهم التبلد و اللامبالاة .. و من ثم فهم لن ينتهوا عن خطئهم .. إما كبرا و إما تبلدا .

و لذلك فالسبيل الأمثل لتصحيح الأخطاء و مداواة السوءات هو سبيل التعريض لا المباشرة و التصريح .

 وهذا هو هديه صلى الله عليه و سلم و طريقته, فقد كان صلى الله عليه و سلم يخاطب الصحابة فيقول ( ما بال أقوام يفعلون كذا و كذا ) .

و قد روى مسلم فى صحيحة إن النبى صلى الله عليه و سلم أرسل ابن اللتبية لياتى بالصدقة , فلما أتاه صلى الله عليه و سلم اخذ أشياء و أعطى أشياء ثم قال هذا لكم و هذا أهدى لي .. فصعد النبى صلى الله عليه و سلم المنبر ثم قال : ( ما بال العامل نبعثه فى الصدقة , فياتى و يقول هذا لكم و هذا أهدى لي فهلا قعد فى بيت أبيه و أمه فينظر أيهدى إليه أم لا )

فانظر يرحمك الله كيف علم النبى صلى الله عليه و سلم ابن اللتبية و سائر الصحابة انه لا يجوز للعامل على الصدقة قبول الهدية .. و ذلك دون إن يفهم الناس من المقصود بذلك فعمال الصدقة كثير.. و كذلك ابن اللتبية نفسه لم يجد فى ذلك ادني إحراج له فما هو إلا واحد من عمال الصدقة يسرى عليه ما يسرى عليهم .

 فأين الدعاة اليوم من ذلك ؟! و قد أصبح البعض مولعا بذكر الأسماء فى خطبه و دروسه يعد المساوئ و يفضح العورات دون إن يفرق بين مستتر بسوءته و مجاهر بها .

آخى الداعية : استر و لا تفضح .. و عرض و لا تصرح .. و ألزم هدى محمد صلى الله عليه و سلم فليس بعده إلا الزيغ و الضلال .

عودة الى دروس في الدعوة