|
|
تبادل حروف الجر في القرآن الكريم
بقلم/ تراجي الجنزوري... للشيخ الشعرواي لطائف وخواطر مع تفسير القرآن العظيم وخاصة في جانب اللغة.. وبينما فضيلته يسطر خواطره حول سورة طه وتحديداً في قوله تعالي (وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَا أَشَدُّ عَذَاباً وَأَبْقَى). فذكر فضيلته أن الأصل في الصلب علي الجذوع وليس فيها.. ولكن لما ذكر القرآن "فِي" فهذا لعلة بلاغية مقصودة.. وهي أن فرعون من شدة حنقه وغضبه وكيده سيحاول جاهداً وبكل ما يملك أن يشد عليهم الوثاق والضغط بالحبال حتى يدخلهم في الجذوع.. التفاصيل ... |
| فواتح سور القرآن إعجاز يسحر القلوب والألباب
بقلم/ رجب عبد الله الفواتح هي أول ما يقرع السمع وهي فيها من حسن الابتداء وبراعة الاستهلال ما يجعل القلب يميل إلى سماعها وينجذب إليها , ولم تكن الفواتح على نسق واحد , بل جاءت بأعزب لفظ وأرق أسلوب وأحسن نظم وأوضح معنى وأحلى عبارة وبما يناسب كل سورة . وجاءت فواتح السور على عشرة أنواع كما ذكر ذلك الزركشي في كتاب البرهان والسيوطي في كتاب التبيان وكلاهما في القرآن ولا يخرج شيء من السور عن ذلك فسبحانه من حكيم عليم .............. التفاصيل ... |
| أقرضوا الله قرضاً حسنا..
بقلم/ تراجي طاهر.. عن ابن مسعود رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الآية (من ذا........) قال أبو الدحداح الأنصاري: يا رسول الله, وإن الله ليريد منا القرض؟ قال نعم يا أبا الدحداح.. قال: ارني يدك يا رسول الله.. قال: فناوله يده.. قال: فإني أقرضت ربي حائطي.. وله حائط به ستمائة نخلة.. وأم الدحداح فيه وعيالها.. قال: فجاء أبو لدحداح.. فناداها: يا أم الدحداح قالت: لبيك.. قال: اخرجي.. فقد أقرضته ربي عز وجل.. وفي رواية أنها قالت له ربح بيعك يا أبا الدحداح.. ونقلت منه متاعها وصبياتها وأن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال: كم من عزق رداح في الجنة لأبي الدحداح كلما غداً أو راح. حقا وصدقاً إن الله اطلع علي قلوب العباد فوجد أن قلب محمد صلي الله عليه وسلم هو خير قلوب العباد فاصطفاه لرسالته.. ثم اطلع فوجد أن خير القلوب بعد قلب محمد صلي الله عليه وسلم.. هي قلوب أصحابه.. فاصطفاهم لصحبته..... التفاصيل ... |
| لن نفهم القرآن دون أن نعرف أسباب نزوله
بقلم: رجب عبد الله من علوم القرآن الهامة العلم بأسباب النزول, وهو علم هام جداً ولا غنى لأي مفسر عنه, بل ولكل من أراد أن يفهم معاني القرآن الكريم... وفي ذلك يقول الإمام ابن تيمية( رحمه الله): " معرفة سبب النزول يعين على فهم الآية فإن العلم بالسبب يورث العلم بالمسبب " ا.هـ وقد كان عثمان بن مظعون وعمرو بن معد كرب يقولان بحل الخمر ويحتجان بقوله تعالى { لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُواْ ...... } المائدة. ولو كانوا يعلمون سبب نزولها لم يقولوا ذلك, وسبب النزول هو: أن ناسا قالوا عند تحريم الخمر كيف بمن قتلوا في سبيل الله وماتوا وكانوا يشربون الخمر وهي رجس, فنزلت الآية.................. التفاصيل ... |
|
حفظ القرآن الكريم ـ الجزء الثاني.
ارقام فى القران الكريم
الأسماء فى القرآن الكريم
حفظ القرآن الكريم ــ الجزء الثالث
حفظ القرآن الكريم ـ الجزء الاول
حفظ القران الكريم الجزء السادس
حفظ القران الكريم ــ الجزء الخامس
حفظ القران الكريم ــ الجزء الرابع
قبس من حكم ترتيب سور القراّن الكريم
كيف نتدبر القران لتستشعره قلوبنا؟
الأرشيف
|
|